Существует Всемогущий Бог и мы – его частички. Мы живем вместе с Господом в совершенном мире. Господь послал нам сон – испытание, сформированный образ игры в нашем сознании, такой игры, которую мы легко можем изменить, имея сильную и стойкую веру. Мы находимся в этой игре до тех пор, пока не вспомним о том, что эта жизнь, в которой мы пребываем на данный момент, не есть истинная, истинная жизнь существует, в любой момент мы можем к ней вернуться, но только тогда, когда поймем то, что мы частички единого целого. В этом сне присутствует только Господь, только его частички, обличенные в человеческие тела, природу, растения и животных.
Одни и те же Его частички способны обретать различную форму, могут входить в разные тела. Тела – это всего лишь сосуды для духов, поэтому никакое тело не может быть совершенным. Природа этого мира снов считается для него совершенной, хотя на самом деле совершенным является лишь Божий мир, в котором мы – Божьи частички живем на самом деле.
В разных сосудах живут разные духи, они могут переходить из одного сосуда в другой, есть в этом мире снов и пустые сосуды, которые способны подчиняться только инстинктам, в такие тела тоже входит дух Божий.
Таким образом, Господь везде и во всем, им наполнены оба этих мира, его частицы тоже везде и всегда с ним, ведь только вместе с ним они создают одно целое. Таких частиц не может быть бесконечно много, у каждой из них свой Божий дух, они способны перемещаться из тела в тело, именно поэтому меняется человек в нашем понимании этого слова. Если вдруг кто – то ведет себя не так, как поступал до этого, то в нем находится какой – то другой дух. Не все духи являются Божьими частичками, существуют и духи – исполнители, которые проверяют других духов по воле Господа. Эти духи несут смутные мысли.
Мы не можем спасти тело человека, ведь оно тленно, мы можем лишь призвать в него Божий дух, поэтому нельзя спасти новых людей и привести их к вере. Можно лишь напомнить какому – то духу о нашем общем доме, о том, где мы живем на самом деле, как прекрасна жизнь там, где мы на самом деле существуем.
Кто же окружает Божью частицу в ее сне? Это тела – сосуды, наполненные духом Божьим или просто пустые сосуды, подчиняющиеся инстинктам. Присутствуют также и посланники Божьи, не обличенные в человеческие или иные природные тела, духи – исполнители Божьей воли.
Каждая Божья частица находится на своем уровне, в каждой из них живет Господь и она живет в нем. Если Господу нужно свести частички вместе в какой – то определенный момент, то он создает пересечение мира снов одной частицы и другой частицы, не важно как и когда это происходит, миры частиц могут пересекаться и при разговоре двух сосудов, в которых они находятся в данный момент и при невидимой встрече духов на уровне передачи или совпадения мыслей.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Береги честь смолоду - Людмила Солма *) ПРИМЕЧАНИЕ в дополнение или Post Scriptum:
"честь - вера":
честь - достойные уважения и гордости моральные качества и этические принципы
вера - и в т.ч. убежденность в существовании Бога
"доброта - любовь":
доброта - отзывчивость, душевное расположение к людям, стремление делать добро (все положительное, хорошее, полезное) друг другу
любовь - чувство самоотверженной, сердечной привязанности (в т.ч. и любовь к родине)
ИНФОРМАЦИОННО-ПРЯМОЕ ЦИТИРОВАНИЕ из ВИКИПЕДИЯ:
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C
(Архимандрит Платон. Православное нравственное богословие. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1994, с. 185).
«Честь – это внутреннее, данное самому себе право оценивать себя и своё существование в категориях самоуважения». Объективными факторами, дающими право на честь, являются целомудрие и благородство. Целомудрие – идеальная аксиологическая норма природного состояния. Благородство – идеальная аксиологическая норма личностного состояния.
В христианстве существует термин: благочестие. Честь - создание сосуда, крепкое сдерживание себя в достойном, создание сосуда для достойного. Благочестие - созидание сосуда для благодати, для света. Святых в православии зовут подвижниками благочестия.
Честь - сосуд, покров души. Покров, под которым хранится душа живой. Незапятнанная честь - чистый, целостный покров, не имеющий пятент порочных дел.
ССЫЛКА на ВИКИПЕДИЯ: http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C
Неверие не отменяет Бога - Николай Николаевич Для чего придуманы эти смертные грехи? Для того, чтобы человек был в осуждении к самому себе и что ему нет уже прощения от Бога.
Проза : Новый год и Тролль - Олег Панферов Это очень простенькая и, что главное, НОВОГОДНЯЯ сказка. То есть я понимаю, что сейчас для нее, наверное, не сезон. :) Но почему-то наткнулся на нее и захотел поделиться.
Вдруг кому-то сделается интересно? Или, чего на свете ни бывает, именно новогодняя история в разгар августа окажется как раз тем, что надо? А это уже маленькое чудо :))